.jpg "العفة: الحصن الروحي للمؤمن.")
عندما تمر العين على آية "وَٱلَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَٰفِظُونَ" (سورة المؤمنون: 5)، يتوقف الفكر. إنها ليست مجرد أمر فقهي جامد، بل هي وصف لحالة روحية عالية، ودرجة من النضج السلوكي. إنه حِصْنٌ داخلي، ذلك الذي لا يراه الناس، لكن أثره يظهر في كل تفاصيل الحياة اليومية. هذه الآية، الموجزة في كلماتها، تحمل ثقلاً هائلاً في تحديد هوية المؤمن الفائز، ذلك الذي وعده الله بالفردوس.
ما وراء النص: العفة كمنهج حياة
الفقهاء يرون هذه الآية قاعدة من قواعد بناء الشخصية الإسلامية. حفظ الفرج يمتد، وهذا مهم، لا يشمل الامتناع عن المحرمات الجسدية الكبرى وحسب، بل يبدأ من غض البصر والتحكم في الخواطر. البصر هو مفتاح القفل، فإذا لم يحرس الإنسان نظره، سهل على غيره الدخول. هذا ليس كلاماً مجرداً، بل حقيقة نفسية؛ فالنظرة تزرع الفكرة، والفكرة تصبح رغبة، ثم يتطور الأمر (وهذا التسلسل معروف في علم النفس الأخلاقي).
ولهذا، جاءت الآية في سياق يصف صفات المؤمنين الفائزين، بدءاً بالخشوع في الصلاة، مروراً بالإعراض عن اللغو، وصولاً إلى أداء الزكاة. هذا يضع حفظ العفة في منزلة رفيعة؛ إنها ليست فضيلة ثانوية، بل جزء أصيل من منظومة الإيمان التي لا تقبل التجزئة. هذه الصفة مرتبطة بالوفاء بالعهد والصدق (وهي كلها تحتاج إلى جهد).
حراسة الأبواب الخمسة في زمن السرعة
كيف ينجح الإنسان في المحافظة على هذا الحصن في هذا الزمن؟ (صعبٌ جداً، ولكن التوفيق من الله ممكن). نحن لا نعيش في بيئة هادئة، بل في ضوضاء مرئية ومسموعة لا تتوقف. الأمر اليوم يتطلب تدريباً يومياً يشبه رياضة التحمل، لأن التحديات أصبحت أسرع وأكثر انتشاراً.
الحارس الأول: العين (المحطة البصرية)
في القديم، كان الخطر محدوداً بالشارع أو السوق. أما اليوم، فالخطر يأتي إلينا من خلال شاشة صغيرة محمولة في اليد. الإشعارات المستمرة، سرعة تبدل المشاهد، وسهولة الوصول إلى المحتوى غير اللائق جعلت من غض البصر عملاً بطولياً يحتاج إلى إرادة قوية. حماية العين تعني أيضاً اختيار ما نقرأ وما نشاهد؛ لا يتعلق الأمر بالابتعاد عن الحرام فقط، بل بالابتعاد عن المشتبهات، والتي ترهق القلب وتجعله أقل قدرة على التركيز في الأمور الأكثر أهمية.
الحارس الثاني: القلب (مصنع الخواطر)
العفة تبدأ هنا، في الداخل. قد ينجح الإنسان في السيطرة على جسده، لكنه لا يفلح في إدارة أفكاره. المؤمن الحافظ لفرجه هو الذي يدرك أن القلب، إن تُرك دون رقابة، سيصبح مستنقعاً للشهوات المشتتة. هنا يأتي دور الذكر والمراجعة الدائمة للنوايا. أنت تحتاج إلى تصفية مستمرة، كأنك تُخرج القمامة كل صباح من بيتك الروحي.
وبالطبع، لا ننسى اللسان. فكثرة الكلام، وخاصة الخوض في أعراض الناس أو تتبع العورات، هو نوع من خرق حارس العفة. والنميمة والقيل والقال تجعل القلب خشناً، وغير لائق لسكينة الإيمان.
الأثر المجتمعي للعفة: بناء وليس هدم
عندما يلتزم الفرد بهذه الحماية الشخصية، فإن المجتمع كله يكسب. المجتمع المتماسك ليس عشوائياً أو فوضوياً؛ هو مثل بناء بسيط: كل طوبة في مكانها تعمل لدعم الجدار. العفة هي الطوبة التي تبني الاستقرار الأسري والثقة العامة.
غياب العفة يؤدي إلى فوضى عاطفية، وتوتر اجتماعي، وتفكك في الروابط الأسرية. الفرد الذي يحفظ فرجه، يحفظ بيته وعلاقته وشريك حياته. هذا الالتزام يولد نوعاً من الأمان الداخلي ينعكس على تعامله مع الآخرين؛ يصبح أكثر وقاراً وأقل عرضة للتهور والاندفاع.
العفة ليست قيداً، كما يروج البعض. بل هي تحرير للنفس من عبودية الرغبات العابرة، والتي لا تُشبع أبداً. إنها اختيار للحرية الحقيقية التي تسمح للإنسان بالارتقاء بأهدافه من الرغبة اللحظية إلى السعي نحو المعالي الدائمة.
كلمات أخيرة
إن وصف "وَٱلَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَٰفِظُونَ" لم يأتِ عبثاً ضمن صفات الفائزين بالفردوس. هذا الوصف يعطينا دفعة لفهم أن المعركة الحقيقية تدور داخلنا. حفظ العفة اليوم أصبح فعلاً مقاوماً للتيار. هو إعلان عن أننا نختار التحكم بدلاً من الانقياد، والسكينة بدلاً من الفوضى. و(نعم، نستخدم الواو هنا) هذه الصفة هي أساس طهارة الروح التي تمنح صاحبها الصدق والراحة، وتجعله جديراً بوعود الله الكبرى.